meningen

Zou de Rambam legalisatie ondersteunen?

Yochi Brandes legt in een speciale column voor Israel Hayom uit waarom het tijd is om cannabis te legaliseren - "de meeste van onze oude wijzen zouden in het voordeel zijn geweest", zegt ze..

Door: Yochi Brandes

Wat een goede tv-serie kan doen. Avri Gilad vroeg: waarom? En alle grote mannen en alle wijze mannen stonden met een bleek gezicht en vonden geen antwoord. "Grote ambities'Ze heeft de cannabis uit de kast gehaald. Mensen demonstreren voor hem, patiënten prijzen hem, MK's leggen rekeningen voor hem in, en een van hen staat zelfs op het stadsplein en zingt een loflied voor het gejuich van de massa.

Yochi Brandes
Yochi Brandes

Moshe Feiglin van de Likud formuleerde het Een eenvoudige en logische regel Kan worden samengevat in een paar woorden: gekwalificeerde artsen zal beslissen over het verlenen van medische cannabis als ze besluiten op een andere medicatie. Het voorstel was de enthousiaste steun van Haim Katz, voorzitter van de Commissie Volksgezondheid, en andere leden van de Knesset, van wie de meesten worden verdacht van sympathieën Stlniot (als Elazar Stern verkeer en Amnon Cohen van Shas). Maar het hielp hen niet. overheid Ze slaagde voor een ingewikkelde bureaucratische wet, Zelfs dwingen patiënten medicijnen in te nemen alvorens in te stemmen om hun toepassing voor de behandeling van cannabis te overwegen, ook vergallen het leven in de war raken mechanismen en ontwortelt het levensonderhoud van medicinale cannabis telers in het land.

In reactie op het populaire protest van Facebook De straat op, Te beginnen met het ministerie van Volksgezondheid Om ons te overweldigen Hier komt geen einde aan. Het meest buitensporige is naar mijn mening het argument van 'lekkage'. Als je hem niet in volle gang hoort, is hier de samenvatting: om de cannabis niet te laten lekken naar mensen die willen roken voor plezier, importeerden ze het uit het buitenland via een privébedrijf dat een monopolie zal ontvangen en niet zal toestaan ​​dat patiënten het kopen van Israëlische telers.

Wat kunnen wij kleine burgers doen in het gezicht van deze paternalistische tirannie? Op elke legale manier protesteren, demonstreren vanuit elke mogelijke fase en 'grote ambities' verspreiden in alle beschikbare media. En om enkele Joodse bronnen uit het verleden te lezen. Wie weet, misschien kunnen de leiders van het verleden de leiders van vandaag leren wat verstandig leiderschap is.

Het graf van de joden in Egypte

Ik vertelde mijn familie dat ik het woord 'hennep' had geschreven in een gecomputeriseerde database van joodse literatuur en vroeg hen te raden hoeveel referenties ik vond. Het antwoord werd unaniem gegeven: nul.

Maar het juiste antwoord is bijna tweeduizend en het werkelijke aantal is zelfs groter. Mijn database bevat niet de hele Joodse boekenkast.

Wat betekent dat? Een heel simpele zaak: ooit was cannabis tot voor kort zichtbaar, gebruikelijk en volledig onveilig. Gebruik al zijn delen - de zaden, stengels en bladeren en maak er goede dingen voor: olie, kaarsen, stoffen, pitjes en mogelijk wierook. Deze plant was zo vertrouwd dat toen Rashi zijn Franse tijdgenoten de mosstruik wilde beschrijven, die voornamelijk in het land groeide, hij schreef: "Giv'lin is dun als een soort hennep." Je zei hennep - je zei iets dat iedereen kent.

Natuurlijk las ik niet alle bronnen die ik vond, maar terwijl ik fladderde, koos ik een bijzonder vriendelijke bron. Rabbi David Ibn Zimra, bekend als Radbaz, stijgen over vijf eeuwen van Egypte naar Israël in Israël, legde de nieuwe gemeenschap om de culinaire hoogstandjes van de Egyptische "Kanev riep hennep verlaat ze hetzelfde bedrag dat hij leefde in Egypte, en bedwelmende eten. En ze zeggen dat hij gelukkig is. '

Zie ook: Cannabis tijdens de Bijbel

Maar met al mijn sympathie Kanev van Radbaz, weet ik werp me: Ik heb nooit geweten dat cannabis schadelijk is, hoewel ze niets hadden gedaan - en nu god zij dank hebben we een verantwoordelijke overheid die haar burgers houdt.

Het heeft geen zin om gegevens en studies te verzamelen die aantonen dat cannabis onschadelijk is. Avri Gilad en zijn partners in de serie doen het beter dan ik. De vraag die ik stel, is heel anders: stel dat cannabis schade kan toebrengen en het loont de moeite om zeker te zijn om lekkage te voorkomen en het hele publiek ervan te verwijderen - in welk geval heeft de overheid het recht om beperkingen en moeilijkheden op te leggen aan patiënten die het nodig hebben?

De meeste van onze oude wijzen bepaalden dat dat niet het geval was. Weet ik het niet? Lees de volgende bronnen en oordeel zelf.

Zie ook: Bijbelse bronnen van joods cannabisgebruik

"Er is geen snijden om te snijden"

Leiders hebben de neiging om niet op hun kudde te vertrouwen. De eenvoudigste oplossing legt beperkingen op. Hoe gemakkelijk het is om ze te besturen. De wijzen erkenden het octrooi en maakten het vrij algemeen. Een aanzienlijk deel van hun decreten komt voort uit angst voor de gladde helling of in hun taal: "om de persoon te distantiëren van de overtreding." Maar om niet de absurde situatie van 'er is geen einde' te bereiken, legden ze zichzelf beperkingen op. Ze wilden niet te veel macht hebben.

Dit is de manier waarop de verordening is opgesteld: "We maken geen decreet voor snijden." Om ons te distantiëren van de overtreding, volstaat één decreet.

Dus ook de regel die zo ver gevorderd was in zijn tijd: "We maken geen besluit over het publiek tenzij een meerderheid van het publiek het niet kan uitstaan."

Zie ook: Waarom vieren we de 20 in april en hoe het zich verhoudt tot het jodendom

Maimonides ging nog verder en besliste dat discretie niet alleen door de leiders werd gegeven. Zelfs als ze zijn opgelegd shear "en geloofde dat de meeste mensen het zou kunnen staan, en dan gaan mensen twijfelden haar decreten en verspreid in het grootste deel van het publiek, is van nul en niet Rsain buigen mensen om er naartoe te gaan."

Dus wat als je een wet hebt ingevoerd, zegt Maimonides tegen de leiders. Als velen twijfelen aan het nut ervan en weigeren om het te gehoorzamen, is uw wet ongeldig!

De schrijver, Yochi Brandes, is een Israëlisch schrijver en bijbeldocent. De kolom is voor het eerst gepubliceerd in 'Israël vandaagEn werd hier ook voor publicatie goedgekeurd.

Zie ook: The Temptation Speech: Irit Linor Against Legalisation


Je podium!

Wilt u opiniekolom publiceren?



Cannabis boetes

(Beginnend met 1 in april 2019)

Gebaseerd op een figuur onthuld door minister Erdan. Politie weigert officiële figuur te onthullenDetails hier)

Terug naar boven knop