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I mercanti del re: così gli ebrei hanno condotto il mercato degli hash marocchini

Aryeh Deri, il presidente di Shas che vuole ripristinare la sua antica gloria, apparentemente non conosce il couscous di cannabis preparato da sua nonna in Marocco. Così, la comunità ebraica in Marocco controllava il mercato dell'hashish nel regno, con l'approvazione e la conoscenza del re.

Nell'ultima campagna elettorale, il partito Shas si è posto come uno degli avversari più importanti nell'allentamento delle leggi sulla cannabis. Anche il presidente del partito Aryeh Deri, nato in Marocco, ha espresso la sua ferma opposizione all'idea.

"Hashem avrà pietà, qualcuno sa cosa significa? Che il paese si sia alzato la mattina, che il giovane si alzi al mattino con qualcosa del genere, che cosa fa, che cosa fa? "Ha spiegato solo poche settimane fa.

Apparentemente il ministro Deri non immaginava che per centinaia di anni gli ebrei del Marocco fossero i commercianti di cannabis più efficienti e affidabili del re.

L'hashish nei libri halachici dei rabbini del Marocco

"Su questo argomento del commercio, gli ebrei del Marocco avevano uno status importante", spiega il dott. Doron Danino, ricercatore di ebrei marocchini. "I barbari (un gruppo etnico dell'Africa nord-occidentale) sapevano come coltivare colture agricole ma non potevano commercializzarlo nelle città".

Un altro motivo è che "sapevano anche parlare 'amazigh' e 'slang' (lingue barbariche) e gli arabi in Marocco parlavano marocchino. Coloro che sapevano mediare tra loro erano gli ebrei, che prendevano i prodotti agricoli dai villaggi e li portavano nei mercati delle città ".

Dr. Danino: "Gli ebrei avevano il monopolio del commercio dell'hashish in Marocco"
"Gli ebrei avevano il monopolio del commercio dell'hashish in Marocco". Dr. Danino

Il commercio ebraico e le abilità comunicative li hanno senza dubbio aiutati molto. Il re del Marocco, che apprezzava queste abilità, decise addirittura di concedere loro l'esclusività per il commercio dell'hashish nel regno. "Gli ebrei hanno ricevuto il monopolio sulla vendita della pianta di cannabis o della cannabis prodotta dalla cannabis", spiega il dott. Danino.

Oggi difficilmente rimase documentazione poteva dire il modo in cui gli ebrei usato commercio hashish in Marocco, ma è andato libri di testo scritti dai rabbini della comunità locale nel corso del secolo 18 e 19 secolo, rivela interessanti informazioni circa il coinvolgimento chip ebraica in scena reefer.

Dai libri di Halacha in Marocco: "Fun and Folly"
"Fun and Foolish" - dai libri di Halacha in Marocco

In 1760, il libro "Avnei Shayesh" è stato pubblicato dal rabbino Shaul Abitbul, che era il rabbino della città di Safro nel Marocco centrale. Sezioni del libro indicano il prezzo che i commercianti ebrei di hashish sono stati costretti a pagare il re ogni anno per la licenza di vendere tabacco e hashish, una licenza chiamata "alaska".

"Poiché Tabac e Tabak alaskan e il divertimento e il masticare delle città dell'Occidente e dei villaggi e mercati vicini furono acquistati dal compianto rabbino Joseph Colbert Mordechai ... nella somma di circa ventimila riyal all'anno"

La licenza per commerciare hashish e tabacco, quindi, costò agli ebrei un migliaio di riyal, che equivale approssimativamente al valore attuale di oltre 1.000 NIS. Un bel po '

Il kopishop di Masoud Ben-Haim

Quindi gli ebrei controllavano il commercio dell'hashish in Marocco, ma la religione ebraica e la halakhah in generale permettevano l'occupazione di materiale?

Anche se abbiamo trovato una serie di fonti relative alle questioni relative all'hashish nella comunità ebraica in Marocco, nessuno di loro parla di un divieto halakhico sul consumo del materiale o addirittura del commercio in esso. Il riferimento è puramente tecnico. Per quanto riguarda i rabbini, l'hashish è semplicemente un altro prodotto sul mercato.

Dal libro "Shofriya Da'akav": "Conservare in loro Elkif e Altaba"
Controversie dei vicini su Hashish Store: dal libro Shofriya Da'abak

Un altro caso è la documentazione rara e divertente di una disputa dei vicini in seguito all'intenzione di uno degli inquilini di vendere hashish sul posto. Il caso preso da 'non fecondato di Giacobbe' scritto da Jacob salvia Berdugo, che ha guidato il tribunale della città di Meknes, duecento anni fa.

"Massoud Ben Haim ha acquistato Previsioni in cortile Musa Lhdib ... e ha riconosciuto le azioni menzionate nella sua generazione mente e rendere il lavoro guadagna Nez, cioè di conservare loro Alcif e Tabak che questo lavoro."

Questo testo descrive una situazione in cui un ebreo gestisce un affare di tabacco e hashish dalla chiave della sua casa, ma scopre che i vicini non sono soddisfatti della situazione e sono determinati a non permettergli di continuare il suo lavoro.

Ciò che preoccupa le persone così tanto che il loro vicino si guadagnerà da vivere commerciando con l'hashish?

"E i proprietari delle case sotto il rialzo si alzarono e lo citarono in giudizio ... perché corrompe il soffitto delle case con le pareti sotto il soffitto grattando i topi che sono molto al posto dei tesori del grano e simili"

I vicini del vasaio non sono disposti a conservare la cannabis in soffitta, proprio come si oppongono allo stoccaggio di grano o altre colture - perché i topi arrivano sul posto e colpiscono il soffitto e le pareti.

Più avanti nel testo, i vicini lamentano anche "l'odore del vaso e dannoso per i bambini, e anche gli adulti che non sono abituati".

Nell'ultima sezione del testo si scopre che il problema più grande dei vicini non sono i topi o il dolce profumo, ma piuttosto i clienti che vengono in cortile, si vestono, prendono gli attacchi di munch e si comportano in modo sgarbato:

"A parte la molteplicità delle proprietà e di chi parte per il loro entroterra, questo è anche un grande colpo quando entrano nelle case della corte, specialmente donne e bambini ... Tutti i proprietari di questo business sono nazioni forti. E i servi del potere. E sono sempre pazzi, confusi e ubriachi ... e chiedono pane o composta e una fiamma per bruciare e respirare. E rubare e strappare e non dire la risposta. "

Quindi gli ebrei in Marocco sapevano come fare soldi con il commercio dell'hashish, ma avrebbero anche consumato il materiale per uso personale?

"Cous cous Hundred Herbs"

Gli ebrei marocchini non erano probabilmente cannibali pesanti, ma c'erano occasioni speciali in cui veniva usata la cannabis, come descritto da Raphael Atias del Centro per gli ebrei nordafricani.

"Una delle cose più belle della cultura marocchina è quando ti riunisci nella comunità e nella tua famiglia per una festa, un matrimonio, un bar mitzvah e simili", dice. "Fanno una sera prima di bere e sono felici, e durante il corso del pasto servono quello che viene chiamato 'dalshuvsh', che in realtà è il couscous in cui vengono spruzzati anche hashish. Li ha messi in un'atmosfera di liberazione e gioia ".

Raphael Attias del Centro per gli ebrei africani: "Spargerebbero hashish sui Kosos"
"Spargerebbero l'hashish sul cous cous", Raphael Atias del Centro per gli ebrei africani

Anche il dott. Danino conosce il tradizionale cibo marocchino: "Quando dalshov è un cous cous, è preparato con le" cento erbe ". Ci sono aree, principalmente nel nord del Marocco, nella regione del Rif, dove questo cous cous aggiungerebbe tutti i tipi di erbe infestanti che si trovavano nella zona, e la crescita della cannabis era molto comune in questa zona ".

Egli ha detto che "la storia è nota, questi casi sono noti, le donne arabe, in particolare henné, prima del matrimonio facevano stampa per le donne, le donne sarebbero andati al mikvah, e come parte del pasto e la gioia di donne in tutto il caso di battesimo della sposa, erano anche la preparazione per la H'scso Dlasob questo E fai cose lì che puoi essere felice con ... "

È difficile ignorare il fatto che c'è qualcosa di ironico nei commenti del Ministro Deri, che sta abbandonando il mercato della cannabis in Israele, un attimo dopo che abbiamo appreso come l'hashish fosse una parte inseparabile della gloriosa comunità ebraica del Marocco. Dopotutto, Shas non stava proponendo di ripristinare la sua antica gloria?


Multe di cannabis

(A partire da 1 in aprile 2019)

Basato su una figura rivelata dal ministro Erdan. La polizia si rifiuta di rivelare la figura ufficialeDettagli qui)

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